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24小时咨询热线： 4006666666 【思想界】奥数天才“掉落”：对成功的刻板形象隐含着怎样的价值观？
发布时间：2025-05-10 点此：1169次
『思维界』栏目是界面文明每周一推送的固定栏目，咱们会挑选上一周被热议的1至2个文明/思维论题，为咱们展示聚集于此的种种争辩与观念抵触。本周的『思维界』，咱们注重《奥数天才掉落之后》一文引发的争议以及闻名编剧六六在微博上宣布的关于“女孩考进哈佛是为了钓金龟婿”的言辞。
五四青年节前夕，两则关于青年人生挑选的争议引爆交际网络。
5月3日，《人物》杂志在其微信大众号宣布了题为《奥数天才掉落之后》的报导。文章称国际数学奥林匹克比赛2002年和2003年满分金牌得主付云皓，意外地在接下来的十五年中从学术界隐姓埋名，原因是考试挂科没有正常从北大结业，现在的他在广东第二师范学院任教。
报导的言外之意有意无意地流露出“伤仲永”的怅惘意味——付云皓旧日光辉的奥数战绩与他现在“在这所以培育小学教师为方针的二本师范校园”教学自己“在小学就轻松把握的常识”好像比照显着，“掉落”之意显而易见。但是耐人寻味的是，在报导刷屏之后，付云皓自己很快宣布长文质疑记者在报导中呈现的价值观。他以为，学业上有天分的人从事根底教学作业绝非可耻，他自己也并没有报导中展示的那种心思落差。对他来说，尽自己的力气培育更多合格的中小学教师也是为社会做出奉献的方法，并且他也没有抛弃学术研讨。
长久以来，人们对“名校结业生怎样才算成功”这个问题好像现已构成了某种一致，一旦发现他们的人生轨道与这种一致不一致，就会宣布“伤仲永”的感叹。昔有北大学生结业卖猪肉，今有奥数天才去教二本师范生，皆引发谈论许多。但是，这种言语背面躲藏的把成功与收入或社会地位划等号的价值观值得咱们警觉。付云皓的故事更值得反思的，应该是当年刻画付云皓的“专才教育”理念及随之而来的准则优待、迁就和追捧。它们令付云皓取得了天才之名，却也令他在大学期间懵懂轻狂，在失掉奥赛光环后莫衷一是。
假如说付云皓这样的名校男大学生面临的是成功界说单一的压榨，那么名校女大学生在此之余还在别的一个维度压力重重。5月2日，闻名编剧六六在微博上称：“朋友家俩儿子，一个考进耶鲁，一个考进哈佛。耶鲁的进校俩月找到女友，哈佛的进校半年沦亡。都是同班同学。今早听到凶讯悲伤不已。本来想为其它朋友的女儿促成的，真没想到男孩们都那么饱尝不住引诱。这些女孩子，考进名校的意图是什么？莫非都是去钓金龟婿的吗？一点都不给其它当地的女孩留时机。这给社会女孩什么样的警示？”
网友敏捷在这条微博下分为两派打开争辩。一派以为女生上名校是为了钓金龟婿的说法陈旧可笑；另一派则为六六辩解，称她其实是在用反讽的方法鼓舞女生发奋自强。乍看之下，这是一种比“女生学历高就嫁不出去”更政治正确的言语，但是这种论调背面依然是女人的人生价值由婚姻决议。关于部分国人来说，常识改变命运之于女人，不是更多的人生或许，而是更好的人生归宿。
《奥数天才掉落之后》：兢兢业业地斗争为何被怅惘？
在《奥数天才掉落之后》一文中，咱们了解到付云皓的天才光环从前是多么闪亮：他是仅有一个在两届相对困难的国际奥数比赛（IMO）中夺冠的我国选手。奥数教育威望朱华伟曾以为付云皓是我国数学界标志性的人物，报导还用数据阐明IMO参赛者成年后大多会持续从事数学研讨，其间不少人乃至会成为国际数学范畴的领军人物。
但是在保送北大数学科学学院后，付云皓各样不适，先是沉迷于网络游戏，然后在数学外的其他学科课程中屡次挂科，终究由于物理补考成果不及格只能从北大肄业。在记者的笔下，这个从前的“学术天才”在人生中走向庸碌，成为一名在广州城外教二本师范生的数学教师。与之构成显着比照的，是比他早两届的IMO满分金牌得主恽之玮在耶鲁大学任职，成为几许表明论范畴领军人物；从前与他一同火热谈论高年级课程的北大同学孙洪宾从普林斯顿大学结业后前往罗格斯任教、万昕在中科院数学研讨所担任研讨员。
少年付云皓
付云皓与旧日同学之间的距离以及他不敢去参与北大同学会等细节，好像都在无声地叙述着“天才掉落”后的悲痛。但是付云皓第一时刻在知乎上宣布《奥数天才掉落之后——在兢兢业业处》一文，叙述了他自己对“天才掉落”的了解。在文章中，他首要质疑了记者态度先行的写作逻辑，称文章的宗旨思维是在某一学科天分异禀的年轻人假如不做学术便是失利，因而疏忽了许多他在近十个小时的采访中表达的观念。“这篇采访到底是记载我自己，仍是记载咱们口中的我呢？”
付云皓敌对《天才掉落》一文所传递的“学术研讨才是上品，一般作业都比较low”的价值观，直言自己虽然在大学期间确实有过颓丧低沉的时期，但是现在现已没有这种心思落差了，“这么多年的作业日子，让我理解了在大学的象牙塔之外，有宽广的国际，有许许多多的作业等着人去事必躬亲。若你头顶光环，身处高塔，或能指点江山，激扬文字，但只要脚落实处，做好每件事，才干集腋成裘，为社会实在奉献你的力气。”
因而他坦荡地称自己现在便是“一名一般师范院校的教师付云皓”，方针便是让广东省多几个靠谱的中小学教师，协助更多的孩子在根底教育阶段承受更好的数学教育。他以为记者在文中把教育和学术敌对是对一线教育作业者的专业小看，他自己不会由于当了教师就抛弃学术研讨。别的，他还用一种略带傲娇的诙谐口气辩驳了报导中关于他学术展开不全面的观点。
腾讯《咱们》作者曹东勃在《断语“奥数天才掉落”的人是什么价值观》一文中指出，从上世纪八十年代起，社会前史变迁见证了年代精力情况的嬗变，而人们对成功学的痴迷则是其间最显着的一条精力头绪。虽然在2011年前后呈现了犬儒主义倾向的“屌丝”文明，近段时刻以来又呈现了召唤看淡一切的“佛系”文明，但是其底色一向是对社会地位和物质财富的无上寻求。
在曹东勃看来，付云皓的自白展示的是一个热爱日子、充溢情味、富于发明的真性情汉子，而非天才掉落的郁郁不得志。在他看来，以为某某学科、某某大学就一定要培育某种类型的人，乃至细化到只能去某种类型的作业、某几大公司去作业，是对年轻人人生的约束。跳脱出功利主义思维，人的价值其实是难以比较的，关键在于自己心里的实在挑选是什么。从这个视点来说，马克思在近两个世纪前的中学作文《青年在挑选作业时的考虑》对当下的青年依然有启迪含义：
“咱们应当仔细考虑：所挑选的作业是不是实在使咱们遭到鼓动？咱们的心里是不是赞同？咱们遭到的鼓动是不是一种迷误？……咱们的任务绝不是求得一个最足以夸耀的作业，由于它不是那种使咱们长时刻从事而一向不会感到厌恶、一向不会松动、一向不会情绪低落的作业，相反，咱们很快就会觉得，咱们的希望没有得到满意，咱们抱负没有完成，咱们将自怨自艾。”
就付云皓的生长故事而言，一个愈加值得咱们反思的问题不是他的个人挑选，而是刻画了他的前半生的教育理念。界面新闻谈论以为，奥数作为数学范畴的专业赛事在曩昔的许多年里被过度神化，这直接导致了付云皓在生长过程中取得了许多不正常的准则优待、校园迁就和社会追捧，它们一方面将他培育成了一个百战百胜的奥赛冠军，另一方面也令他在无认识中小看了其他学科的学习，造成了无法从北大顺畅结业的局势。
《我国青年报》谈论指出，为培育专才而疏忽通识教育、把安排学科比赛等同于选拔立异人才的错误现已引起了社会和教育部门的注重。谈论以为，忽视全面展开、片面推重“专才”的年代现已曩昔，在根底教育阶段展开更全面的通识教育、文理偏重才是避免“天才掉落”的最有用方法。
女生进名校是为了钓金龟婿？人生赢家刻板形象的女人变奏
身为微广博V，六六的言辞一向备受注重。“女孩子考进名校的意图是去钓金龟婿”的言辞一出，转发和谈论敏捷上万。面临网友质疑，她回应称：“本来便是在恶作剧说女孩子考上好的大学便是给自己最好的礼物。能进哈佛钓金龟婿的也不是一般人吧。”
媒体人侯虹斌在谈论《考进哈佛是为了钓金龟婿？并不》中分析了“女生读研输掉终身”和“女生进名校钓金龟婿”两种言语，指出它们其实是针对女人人生赢家刻板形象的一体双面。日前，贵州师范大学由于一个女生睡房四人一起考上研讨生而上了新闻，有网友表明：“最终都年岁大了，找不到好作业，找不到好男人成婚，最终输掉整个人生。”侯虹斌指出，即便这种言辞依然不乏支持者，但是多数人现已能够容易看出此间的错误：除掉婚姻不该该被以为是肄业道路上的妨碍之外，事实上，适婚年龄男性的数量在各个教育层次都比适婚年龄女人的数量多，这意味着“剩女”言语在统计学含义上是站不住脚的。
贵州师范大学一个女生睡房四人一起考上研讨生成为新闻
乍看之下，鼓舞女生好好读书，进名校钓金龟婿是一种勉励的、温情脉脉的鼓舞。奶茶妹妹章泽天与刘强东的婚姻便是其间最常为人们津津有味的事例。但是侯虹斌指出，这种“高学历便是女生的陪嫁品”实则与“女生学历高嫁不出去”传递的相同的价值观，“似乎女生的尽力、斗争、肄业，都是为了找人成婚。似乎女生的高学历的价值，便是用是否有利于嫁人来衡量的”。她指出，“为什么要读书”的问题一向是人们注重的焦点，但是女人却很少能够在这个论题中取得与男性相同的点评规范，即个人物质日子以外的独立思考才能、公民认识和社会职责的培育与开掘。
“汹涌谈论”的文章《女生读研输终身？别用尘俗的成功碾压常识女人》以为，女人应该少读书的言论回潮，与消费主义的盛行关系密切。跟着近年来消费主义对人们日子范畴的全面改造，对生产范畴的性别结构施加影响，女人既被改造为无限消费的目标，也被改造为被无限消费的目标。这种改造的关键在于女人与常识的别离，在这里，常识代表的是一种具有逾越性的反思才能。鉴于只要消解反思才能才干将消费主义理念合理化，女人的“去常识化”程度日益加深，因而被打造为只会买买买，却缺少独立思考才能的个别。
谈论指出，消费主义刻画的男性气质与男性形象相同也对男性构成压力。不管男女，单纯用“个人斗争”来鼓舞对立和消解性别问题杯水车薪，这是由于当下的性别观在很大程度上也构建了人们的斗争观，从这个视点来说，关于女人“干得好不如嫁得好”或“学得好就能嫁得好”的规训，既构成了女人人生赢家的刻板形象，相同也是针对男性的本质压力——在被以为是赡养女人的婚姻砥柱后，男性的成功与否进一步与社会地位和物质财富画上等号，反过来约束了男性的人生挑选。
在“汹涌新闻·思维商场”《婚姻准则现已过期了？保存不婚主义vs急进不婚主义》一文中，作者刘满新指出，婚姻文明不断向女人而非男性着重婚姻的重要性，使得女人更等待婚姻，或许社会更等待女人进入婚姻，这种等待“会影响女人关于教育和作业的挑选：男性从小被鼓舞幻想自己未来的作业作为人生斗争方针；女人却从小被鼓舞将婚姻作为人生中心”。
在婚姻准则长久以来对女人不公的情况下，这让女人一向处于软弱的方位，乃至令女人的人生境遇处于恶性循环之中。依据刘冠楠《何谓经济学》的数据，我国女人的无偿家务劳作时刻比男性多出近一倍。家庭劳作分工的性别化令作业女人在作业之余需求再次奉献劳作时刻，这令女人堕入“挑选家庭仍是作业”的两难地步，部分女人被逼挑选时刻灵敏但收入较少的作业。而对雇主而言，女人遍及被认定在婚后将更多精力投入到照料家庭而不是全身心投入作业，因而她们相关于男性而言是更靠不住的劳作力。这将掠夺女人的工作和提升时机，女人因而将进一步处于经济上的下风，在家庭中更依赖于男性取得收入。
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